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黄金的“善”与“恶”

       黄金的历史与人类的历史几乎一样古老。从商I七到清朝.中国的黄金文化几千年来一脉相承,兼容并蓄,形成了一个独立文化,那些流传下来的作为文化承载的黄金工艺品.以美丽的身姿承载着千万年的沦桑,让人常常产生一种梦幻般的美丽佣怅。黄金文化.象征人类的绵延不绝的历史,它所承毅的钾耸、文化遗传密码、艺术思维、科技含址等等,都是人类历史的本身,而且是作为最美丽、最不为时间所改变的一部分,深深地嵌人了历史。

 
黄金(一)
 
黄金(一)
 
  诗中咏的“金台’即“黄金台”,有关黄金台的故事《史记》中有较详尽记救。公元前314年.战国七雄之一的燕国在诸侯争战中几乎被齐国所灭.燕昭王在危难中继位后,决心欢振燕国。为了招苏人才,燕昭王用郭魄为相,设立了招贤馆,并于易水东南筑黄金台.上置千金,以延规天下贤士。一时间.群贤毕至.人才济济。此后经二十余年励精图治,燕国日渐强盛。 战国时的黄金台已被荒草埋没,但我们今天心中的黄金台正在建立起来。只要我们心中有黄金台,黄金台的梢神就不会泯灭;也只有人心中的黄金台,才是水远的黄金台!真正赚取财富的人是有远见和智慧,也就是看到别人肴不到的地方,看的比别人更远,看的比别人更宽。
 
黄金(二)
 
黄金(二)
 
  黄金.金灿灿、黄世没,可谓燕燕日上的象征,又是世间的难得珍宝,难怪人们把最美好的岁月比喻为“黄金时代”。在古史上.作为中华盛世的李唐王朝就被称作‘黄金时代“。这虽是个比拟的说法,可在某种特定愈义上说,李唐王朝的兴、盛、衰、亡确实同黄金有些瓜葛呢!
 
黄金(三)
 
黄金(三)
 
  “贞观之治.,可说是太宗李世民的治绩.也是初唐日兴的标识。李世民原为秦王,其帝位是通过发动玄武门政变夺得的。世人皆知秦王杀太子的玄武门之变,大概少有人注意在这之前秦王与太子曾进行过一场“黄金之战一呢!太子李建成以一车金银收买秦王部将尉迟敬德.但未成功。秦王以重金诱降太子的玄武门守将常何.却顺利得手。这就事先决定了玄武门之变的成败。依此而论.不可以说李唐之兴缘于此吗?

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