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为什么现在婚礼上很少看到珠宝的银饰品?

为什么现在婚礼上很少看到珠宝的银饰品?

  珠宝首饰设计师既可能是汽车设计师、金属工艺家,又可能是服装设计师,同时还可能是我国西部少数民族银饰的收藏者和鉴赏者。时尚首饰,尤其个性化的珠宝首饰,为了充分显示其自身性格和鲜明的形式感及艺术特征,必然追求深刻的文化内涵和远古神秘色彩。重量级的消费者,如大牌影星或富商、政界要人等,决不能容忍呆板的、缺乏灵气的珠宝款式,无论它的价格多么昂贵。而西部少数民族银饰强烈的艺术感染力、娴熟的技法、流畅的纹饰,将成为时尚流行首饰的源泉。值得注意的是,投资西部少数民族银器、银饰,不必贪多,只求一两件有灵气、有个性的就好,如能再有些“年头”,那就更好了。

  西部少数民族各种纹饰银器,银光闪动,高雅华贵,各民族妙龄少女佩带上各种独具特色的银饰走起路来银光闪闪,风采耀眼。新颖、独到的设计和做工考究的款式,给人以强烈的视觉冲击力、艺术感。世代相承的传统金属工艺,给我们在探寻现代珠宝首饰的相关流行方面启迪颇多。意大利首饰设计师们,从我国西部少数民族银饰获得绘图灵感,创作出当今全球畅销的主题白金饰品,其图案精美异常。

  难怪这些年来我国少数民族服饰引起国外收藏者的兴趣,以民族服饰为收藏对象的商业活动十分活跃,大量珍贵的传统民族服饰外流。法国一个博物馆的有关人员在到贵州后的第一天就曾收走了16万元的服饰,整整拉了一马车;日本国立民族学博物馆在20年中,收藏了我国少数民族服饰几千件(套)。已故港台著名电影导演李翰祥生前收藏千余件西南少数民族银项圈,其中清代中期的贵妇银饰尤为珍贵。

  我国少数民族的头饰和很多服饰装饰品都以银饰为主,同时还有金、铜、锡等金属,玉、松石、珊瑚等非金属材料也常用。相对来说,我国西部少数民族的银首饰及金属工艺,因其落后的生产力、原始闭塞的交通,使当地的民风民俗得以保持下来--新疆的柯尔克孜族妇女发盖上饰银元、铜珠,老年妇女则在发辫上坠银元和银钥匙。塔吉克人常在帽沿上饰以银链。塔塔尔族的头饰则是以旧银币和金属牌来装饰。锡伯族的头饰较为丰富,尤以新娘为甚,戴银头箍、插银簪子和银鬓钗。满族入关前以花为饰,入关后银饰十分繁多。羌族插银或钢打制的簪、钗。

  白族则插银或玉的头饰。傣族妇女除银钗外,还喜欢插色彩鲜艳的梳子。苗族头饰均为银制,十分丰富突出。布依族插银发簪。仡佬族除一般的银簪外,还有一种白银发饰,专门戴在头上。壮族妇女一般都使用银针、银簪。侗族的银帽也是十分精致美观的头饰,而拧花银项圈重达3公斤。瑶族妇女,头上戴有三条弧形大银钗,两头上翘,制作极精美,戴大银钗的瑶族妇女显得雍容华贵,典雅庄重。苗族盛装头饰是我国少数民族头饰中最奇异、最精致也最漂亮的头饰了。其中一种头饰,具有明显的对牛的崇拜的色彩。苗族妇女在戴上由银泡、银片组成的银冠后,还要戴上两只连在一起的银制水牛角,就像一个巨大的“u”字。每只角上雕一条龙,龙头朝内,呈二龙戏珠之势,它们都具有很高的艺术价值和收藏价值。

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